Культурогенез и его концепции
Культурогенезом принято называть процесс зарождения и последующего становления культуры. Это явление неразрывно связано с развитием человеческого общества. Культура зарождается, когда группа людей осознаёт необходимость совместной жизнедеятельности, и достигает апогея, когда складываются определенные устойчивые стандарты. Эти стандарты закрепляются в обычаях и нравах данной народности.
Главной предпосылкой культурогенеза явилось развитие производственной деятельности, которое повлекло за собой возникновение новых форм социального взаимодействия. Основной причиной возникновения культуры стало стремление людей приспособиться к изменяющимся условиям жизни. Постепенно деятельность человека претерпевала качественные изменения. Менялся процесс восприятия и интерпретации информации, знаковое мышление превращалось в словесно - понятийное сознание, зарождались элементы духовной культуры.
Сущность культурогенеза состоит в том, что бытующие формы и системы подвергаются трансформации, появляются новые феномены, происходит последовательное самообновление культуры.
Характерные особенности
История мировой культуры представляет собой целостный неразрывный процесс. Все события, причины их повлекшие, результаты действий связаны между собой, являются элементами единой системы. Чтобы понять логику развития культуры в определенном регионе и в конкретную историческую эпоху, обязательно следует учитывать закономерности культурно-исторического процесса, происходящего на всей планете.
Культура развивается на протяжении всей истории человечества. В этом процессе четко прослеживается чередование периодов гармонии и хаоса. Будущее, зародившееся в настоящем, подталкивает к преобразованиям. Каждый последующий цикл становится продолжением предыдущего. Хаос представляет собой базис для формирования гармонии, а переход от гармонии к хаосу идёт одновременно по нескольким направлениям.
Движущие силы культурогенеза
Долгое время одной из ведущих движущих сил культурогенеза считалась коллективная трудовая деятельность. До недавних пор подобная концепция не вызывала никаких нареканий. Однако современные ученые сомневаются, что именно трудовая деятельность главную роль в развитии культуры. Исследователи предполагают, что культурогенез мог зародиться на основе зоологического альтруизма наших предков. У древних людей был один непререкаемый закон. Он запрещал применять оружие при разрешении важных проблемных ситуаций: распределении добычи, выборе самок, при определении социального статуса, во время ссор. Без этого закона не мог состояться никакой культурный социум, и только существа, склонные к альтруизму, могли придумать его.
Древние мудрецы считали, что движущими силами культурогенеза являются родительское чувство и Святой дух. Они утверждали, что появление культуры стало результатом искусственного отбора форм, обеспечивающих социализацию людей. Язык жестов и пантомима дали начало протоязыку. На основе начальных форм общения матери и ребенка зародилось воспитание. Воспитательный процесс постоянно опирается на родительский инстинкт. Динамику этому процессу придаёт родительская забота. Даже отцовство можно считать феноменом культуры, если рассматривать это явление, основываясь на принципе историзма.
Концепции культурогенеза
Теория культурогенеза рассматривает различные концепции этого явления:
- В основу религиозной концепции положен постулат о том, что Вселенная сотворена Богом, а человек создан по образу и подобию Творца. Исходя из этой концепции, культуру можно считать проявлением божественного начала в человеке;
- Согласно космологической концепции, и разум, и культура были занесены на Землю с других, более цивилизованных планет;
- Орудийно - трудовую концепцию культурогенеза представил Ф. Энгельс. По его мнению, культура развивалась вместе с совершенствованием трудовой деятельности людей. Научившись создавать и применять орудия труда, человек обособился от мира животных, продолжая оставаться общественным существом. Изготовление искусственных орудий труда способствовало появлению языка, формированию речи, развитию мышления, становлению сознания и зарождению культуры. Именно в результате трудовой деятельности природа постепенно становилась культурной средой человека;
- Психоаналитическая теория, основоположником которой считается З. Фрейд, раскрывает культурогенез через тотемизм. Эта древнейшая форма религии основывается на системе запретов. З.Фрейд считал, что увидев последствия первородного греха, люди составили первые моральные заповеди, запрещающие кровосмесительные браки. Тогда же возникло представление о совести. Наличие подобной нравственной категории отличает человека от животных. З.Фрейд считал, что культура возникает в результате подавления природных инстинктов, наложения запретов на определенные действия. По мнению З.Фрейда, культура должна защитить человека и от собственных инстинктов, и от воздействия разрушительных сил природы;
- Хейзинг, Гадамер, Финк, заложившие основы игровой концепции культурогенеза, считали, что культура черпает свое начало в игре. Любая деятельность человека напоминает игру, игрой разума можно считать мышление и воображение. Основой культуры стали иллюзии и духовные чаяния людей, их мечты и идеалы;
- Основателем символической концепции был Э.Кассирер. По его мнению, на основе неосознанного подражания животным у древних людей постепенно сформировалась своеобразная система ориентиров, которые восполняли инстинкты. Обозначая реальность определенными символическими формами, человек сконструировал искусственный мир. Такими символами стали язык, наука, искусство. Умение взаимодействовать с вещами при помощи языковых форм, художественных образов, религиозных обрядов обособило человека от мира животных, сделало его более совершенным биологическим видом.