Периодизация русской культуры
Первая фаза развития русской культуры
Первая и самая продолжительная фаза русской культуры – языческая. Она длилась около 3000 лет – с момента первого поселения людей на территории современной России и до татаро-монгольского завоевания.
Языческие верования у восточных славян выступали в качестве фундамента, на котором строилось понимание себя и мира вокруг. Сейчас историки выделяют три периода этой фазы:
- Мифологический, который характеризовался поклонением силам природы;
- Второй этап, который был наиболее длительным, отличается поклонением предкам и почитанием творца Вселенной и богинь плодородия, которые звались Рожаницам;
- Третий период, расцвет которого датируется 10 веком, знаменуется поклонением Перуну, считавшегося Богом всех Богов, а также Белесу – Богу, покровительствующему торговле и помогающему преумножать богатство. Этот этап характеризуется развитой языческой культурой: яркими празднованиями, сложными ритуалами и т.д.
Несмотря на то, что закат язычества окончательно произошел с приходом на русскую землю Монголо-Татар, соответствующая культура стала изгоняться уже после Крещения Руси.
Вторая фаза
Значительные культурные изменения на Руси стали происходить с Крещением. Сейчас эту фазу подразделяют на 5 этапов.
Первый – правление династии Рюриковичей – он продлился с 9 по 16 века.
В этот период происходило активное становление в стране культуры и непосредственно самого русского государства. Появилось два больших центра – Москва и Киев – впоследствии именно они определяли тенденции культурного формирования, а также развития политики, экономики и т.д. В настоящий момент этот этап принято называть допетровским.
Образцом для культуры являлась Византия – именно оттуда в 10-м веке была завезена христианская религия.
Наибольший акцент при правлении Рюриковичей делался именно на религиозную культуру. В соответствующем ключе развивалось и искусство.
Почти сразу после принятия в 988 году христианства, как государственной религии и идеологии, начинают появляться образовательные учреждения, литература, архитектура, музыка, происходит развитие языка и т.д.
Принятие византийской религии привело к реформированию политики и общества в целом. В 10 веке монахи Кирилл и Мефодий создают алфавит. Благодаря ему грамота становится доступной не только для элит, но и для купцов, ремесленников, а также всех остальных, кто имел желание ее освоить.
Второй этап формирования русской культуры наметился в 13 веке – с приходом татаро-монгольского ига, а завершился – в 15 веке – с его уходом. Историки говорят, что в соответствующий период произошло 2 значимых изменения:
- упадок во всех сферах культуры, который начался в 1240 году, а закончился в 14 веке;
- возрождение культуры.
Первые несколько лет после вражеского вторжения русская культура находилась в шоке и оцепенении. Многие ценные объекты были разрушены, к коим, в частности, относится деревянное зодчество. То же самое касается и ремесленничества.
Однако отважная борьба русского народа позволила ему возродить собственное национальное самосознание, что освободило его от гнета узурпаторов, а также дало толчок к возрождению традиций и культуры, хоть и в трансформированном виде.
Период после освобождения Руси от орды.
Одно из главных последствий татаро-монгольского нашествия – раздробленность русских князей. Из-за этого развитие культуры и производства материальных благ шло медленно.
Это привело к значительному отставанию России от западных, европейских стран.
Однако вместе с этим ордынская оккупация принесла и значительную пользу – она способствовала объединению народа и его правителей.
В 15-16 веках влияние орды почти исчезло, что позволило русскому государству возродиться и сформировать централизованную власть. В этот период культурным и политическим центром страны стала Москва.
С уходом узурпаторов начался процесс восстановления городов. В обществе возрождались традиции и образовывались новые культурные явления.
Четвертый период – приход к власти Романовых – продлился с 1613 до 1917.
Это время, когда в России появился второй культурный центр – Санкт-Петербург. Он и Москва в соответствующий период задают темп и стиль развития всех аспектов российского общество.
Особо сильные изменения в стране произошли тогда, когда на престол сел Петр 1. Он изменил курс развития на запад, взяв Европу за основу, эталон, к которому должна была стремиться тогдашняя Россия.
Конец 17 века – эпоха просвещения, которая характеризуется тем, что на первый план выходят образование и светская культура.
в этот период происходит распад религиозного мировоззрения, элита меняет фокус своего внимания с верований на эстетику, а общество в данное время обретает черты гражданственности.
Период до и после революции
В это время остро встает вопрос о самоидентичности русского народа, его собственной оригинальности. Политический центр, а постепенно и культурный смещается из Петербурга в Москву.
Особое значение стала иметь литература. В первую треть 20 века соответствующий период по аналогии с пушкинским «золотым веком» называют «серебряным». Многие тогдашние произведения были написаны в стиле символизма. В них авторы обращаются к мистике, а также ожидают в своих текстах каких-то особо важных трагических событий.
Творческая интеллигенция по-разному относилась к процессу и результатам революции. Одна часть вдохновлялась ее плодами, и надеялась на скорейшее обновление страны. Вторая же с презрением относилась к революции, критиковала власть большевиков, а также все то, что они предлагали и делали.
20 век стал новаторским. Интеллигенция всячески экспериментировала в собственных произведениях, пытаясь найти новые художественные средства и формы, чтобы как можно ярче и яснее выразить факты и эмоции, касающиеся революции и которые они испытывали по отношению к этим событиям.
Первое десятилетие после смены власти творцы в качестве источника для вдохновения брали традиции и культуру, которая была свойственна «серебряному веку». Но с другой стороны они старались отречься от всего того, что существовало до революции, тем самым намечая новизну, свойственную новой эпохе.
Смотрите также:
Культура Древнерусского государства
Культура периода ордынского нашествия
Постордынский период русской культуры
Восточнославянское язычество и формирование культурной традиции